第431章 阿婆潭
题外话：平安夜快乐！
正文：
此时阿土伯仍然坐在大厅里的椅子上做他的圣童，他也没法子说话，我现在也顾不上他，就告诉老爸和弟弟，让他们在家里陪着阿土伯。至于那只小狐狸，如果阿土伯真的能和他沟通，我们又带着那么多条凶猛的大狗，想来小狐狸也不见得还能怎么样。
我打着手电率领着众人和五条大狗连夜向山上进发。那五条大狗走在最前面，一路嗅着僵尸留下的气味在前面奔跑。不过因为这五条大狗有公有母，在路上不免发生一些小插曲，比如阿三家的公狗老是想去闻阿四家的母狗的屁股，明显是色心大动，无心工作，一心只想诉说衷肠。阿四家的母狗则拼命抗拒，冲它吠了几声，声色俱厉。毕竟这不是经过训练的猎犬，就是普通的看家狗，出这样的问题实在很正常。
众人都是又好气又好笑。阿三大声呵斥他家的公狗，脸红脖子粗地大声斥骂：“真是丢人现眼的饭桶！见到母狗就连骨头都不要了！快点！认真点！挣到了钱，买上几斤肉骨给你吃！”
那条公狗听到主人的喝骂，这才知道马虎不得，现在不是它沾花惹草的时候，这才心不甘情不愿地收拾起花花肠子，和其余的大狗一起继续追踪。
僵尸阿莲并不是沿着公路离去的，而是沿着我家屋背后另一条道路。那条道路是泥土路，道上有很多浮尘细沙，脚印非常多，放牛的也经常是沿着这条泥土路上山，因此路上颇有牛留下来的纪念品，尿骚气很重，人的脚印和牛的脚印交错在一起，非常混杂。若不是狗的鼻子够灵，单靠人的话，基本上没法追踪僵尸阿莲。
顺着气味奔了一公里多，就到了我们村里的乱葬岗，也就是本书开头提到过的那一片经常鬼火森森的地方。这是在山脚下，离最近的山还有几百米远，左边是坡田，右边是一片渐低的斜坡，斜坡往下就是那条流经村里的大河，河道的前面一个湾，就是阿婆潭，传说中十八根竹竿连接起来都探不到底的深潭。
还好，现在倒是没看到有什么鬼火，乱葬岗凄风冷月的，一米多高的蒿草在晚风中摇曳，手电光所到之处，都是
大狗们追到乱葬岗这里，毫不犹豫地一齐向右边转弯，顺着斜坡向下奔去。我们都吃了一惊，我心想难道僵尸阿莲现在在乱葬岗栖息？
不过它现在既然是僵尸，那么在乱葬岗落脚也是非常正常的。只是怎么看都不太像是无意识的僵尸的行为，我觉得，应该是一种有意识的行为，这就更让我怀疑，它真的是受人操纵的。
大狗们一路狂奔下坡，却没有在乱葬岗上找山洞或者是挖开的长坟，而是径直奔到河边，沿着河边的沙滩继续前进，最后，停在阿婆潭的水边上，对着河面汪汪狂吠。
我们跟了过去，看到这副情形，顿时都议论纷纷。
这个说：“哎呀！难道僵尸是跳到河里去了？住在阿婆潭里？”
那个说：“要是住在阿婆潭里那就麻烦了！水太深，谁也不敢下去，何况是谁也潜不到底，怎么找？”
又一个说道：“怎么可能住在水底下？据说僵尸都怕水，落到水里就会动不了。在水底的僵尸怎么能动得起来？”
我听着他们的议论，皱眉想了想，说道：“也说不定是过河，到了河对面。我们可以过河去看看。”
河对面是一大片沙田，也就是沙子为主的田地，很难种得好庄稼，但因为比较潮湿，所以草地长得比较茂盛。沙田再过去一百多米，就是山。
当下我作出部署，留下几个人带着两条狗留在这边，我带着其余的人走到水浅的地方过河，约定如果有什么情况，就举起手电朝向对方划十字。这条河水最深的地方当然是阿婆潭，但最浅的地方还没1米深，是可以涉水过去的。狗不用担心，狗是会游泳的。
不多时，我带着人涉水到了对面，三条大狗在前面继续寻找僵尸阿莲的气息，在河边的地上使劲嗅来嗅去，但好像都没什么发现。留在河那边的也一直没有用手电发信号，看来也没有什么发现。
难道僵尸阿莲真的是跑到阿婆潭里面去了？难道一个僵尸还想不开了要跳河？
如果真是那样的话，也是一大麻烦。传说中那么深的河水，我们这些人是没法子潜下去的，就算携带潜水设备也未必能下去。一来这里没有潜水设备，二来如果真的是下面有僵尸，我想也没人肯下去。
我百思不得其解，但又不愿就此放弃，就带着狗上上下下兜转来又找了一圈，但还是没有什么发现。大狗们也是情绪低落，似乎是因为失去了敌踪而沮丧。
十八舅公跟着一起来的，对我说道：“要不今晚就算了吧！谁能想到连狗都找不到了。我看这事只能暂时放下，你在家里也养几条狗，僵尸不来的话就算了，再来的话，让大狗直接把它咬住。”
我苦笑一声：“也就只好如此了。”他母亲的，真是乘兴而来败兴而归，谁他娘的能想到僵尸居然跳进了我们没法子下去的阿婆潭？
我抬腕看了看表，时间已经是晚上9点过。没有电也没有什么娱乐的乡村，晚上都睡得早，一般9点半左右就都上床睡觉了，这也是农村比较能生的一个原因，晚上没什么事干，除了造人。要点着煤油灯看书？家长还会嫌浪费煤油，再说也没什么人会看书。
没办法，我们只能再次涉水返回。
和之前那群人会合后，我情绪不高地说：“今晚就这样吧。辛苦大家了，什么收获都没有。不过大家放心，辛苦费肯定是有的。”
众人也都叹息不已，有人说：“既然没找到，我们也不能让你白花钱，要不就给一半好了！”
我说：“这个我倒是不太在乎，无所谓那几百块钱……”
正说着的时候，本来已经安静下去的五条大狗突然再一次凶猛地狂吠起来，全都对着阿婆潭的水面。我们再一次吃了一惊，再把手电往水面上照时，见到河心处的水面竟然出现了一些翻滚的迹象，就像是水底下有什么东西在动，又像是水底下在烧着水一样。
一开始只是中心的水面在翻滚，慢慢地，动静越来越大，整个阿婆潭的水面都动了起来，就像是我和文瑜之前在南海上见到的翻滚的大锅一般。我们都是面面相觑，不知道水底下究竟是发生了什么事，但一股恐惧的情绪，就像是一颗投入了我们之间的烟雾弹，迅速扩散传播开来。
随着水面的动静越来越大，五条大狗的叫声从凶猛变成了惊惧，最后竟然都发起抖来，一个个夹紧了尾巴，掉头就跑。
人群一阵攘动。狗的胆子可是比较大的，俗话说狗胆包天，就是说狗这东西，就没有它不敢叫板的东西，但现在不但蔫了，还直接掉头就跑。可见，阿婆潭水底下在动的东西，一定是相当可怕的存在。
不知道是谁喊了一声：“快跑啊！还等什么？”
众人如梦方醒，纷纷掉头就跑。我虽然不是十分害怕，但既然大家都跑了，我自己独力难支，在这里呆着也没有意义，于是也跟着掉头就跑。河滩上手电光乱晃，脚步杂乱而又急促，人人都在狂奔逃命，谁也顾不上谁。
我跟着大伙一口气跑到了斜坡上，众人都跑得气喘吁吁的，觉得离开阿婆潭也远了，惊魂略定，脚步都缓了下来。大家都停下脚步，再一次回头看向阿婆潭的方向，却也看不到什么。手电照不了那么远，天上的星月有比较暗淡，能见度实在太低了。
清风冷月，照着远处亘古的连绵山脉，照着亘古的河面，照着一群惊魂略定的人和狗。远处公路上偶尔有开着大灯的汽车奔驰而过，传来隆隆的马达声，除此之外，就是我们的喘气声，没有发现什么异常，仿佛刚才的那一场，就只是幻觉。
可是，有可能那么多人一起发生幻觉的吗？
人们都开始互相询问，到底都看到了什么。答案自然是看到了阿婆潭的水面翻翻滚滚，就像是水底下有什么东西在动。什么样的东西能闹出那么大的动静，搅动一潭传说中深不可测的潭水？
隔着一层玻璃，我们能看到对面的世界。隔着一层雾气，我们还能隐约看到，虽然不真切，多了很多神秘。隔着一潭深深的水，我们的肉眼则什么都看不到。南海波谲云诡的海水之下，有着一个消失了的世界，而在我们这个水面方圆不到200平方米的阿婆潭下，又会有着什么东西呢？
真他母亲的费脑筋！
我想了想，知道反正无论如何，今晚上是不可能搞清楚这些事情的。夜晚光线幽暗，现在又是人心惊慌，没必要继续耗着，更不能强迫大家回去看。村民而已，又不是军人，能拿出勇气夜里来到乱葬岗就很不错了。我便说道：“大家都先回去吧！我现在身上的钱不够，明天再来找我领钱。大家都辛苦了，先回去睡觉吧！”
回去的路上，一直没什么事发生，大家倒是谈论起了近年来的鬼故事，哪里哪里发生了什么奇怪的事，哪里哪里谁见到了鬼……那些都跟这个阿婆潭无关，我也就没放在心上。
众人谈论了一阵，各自散去回家。我回到家里，阿土伯已经取下了穿在嘴里的三缺一，正在天井里洗脸。我注意到他的左右脸颊都贴上了伤湿膏，那自然是因为多了两个破孔。那是那时候常见的一种膏药，上面沾有一些药剂，带有相当强的黏性，主治风湿骨痛红肿淤血，不过也经常用来贴住创口，类似于今天的创可贴。
见到我和十八舅公他们回来，老爸问我有发现什么，我简单地说了下。老爸一拍大腿，说：“阿婆潭里？哎呀！那就麻烦了！”
我当然也知道麻烦啊，我也正是为这个烦恼。老爸说：“你们是不知道，在当年，我们的老祖宗还下过阿婆潭，不过是在很久以前……”
在流传下来的关于老祖宗的故事里，倒也不是说老祖宗有多大的神通，而是，在有一代人里，一个我们称为第十三代祖宗的，简称十三祖，有一次中了邪，怎么也治不好，也赶不走。后来风水先生就建议十三祖家里大祭祖祠，惊动老祖宗，把事情上报给老祖宗，求老祖宗保佑。
求老祖宗保佑这种话，在很多农村都有说过。老祖宗活着的时候就是一个普通人，不过去世之后，成了鬼，也就有了不同于寻常人的能力，可以在阴间保佑子孙后代。正常人都是护犊子的，哪有见到自己的子孙后代有困难不帮忙的道理？
当然，我经常在心里诋毁这种说法。因为这种说法非常的不妥当，和阴间轮回完全抵触。轮回学说是说，人死了以后变成鬼，到了阴间，是要忘记从前的一切，然后转世投胎的……所以这“老祖宗”到底是什么鬼，竟然可以不投胎，就在阴间瞎晃荡，时刻准备着保佑子孙后代呢？
再说了，一代两代的好说，代代单传的也好说，要是像农村这样子的繁衍法，十代这样，子孙就几百上千了，再往下几代，估计都能破万了，老祖宗恐怕也是分身乏术啊！
所以，与其说祈求老祖宗保佑，不如说是一种对先人的纪念和一种心理安慰吧！
故事里的这个十三祖家祭拜了祖祠之后，过后不久，十三祖果然就醒转来了。他对众人说，老祖宗托梦给他，让他的魂魄跟着老祖宗一起，晃晃悠悠地来到阿婆潭边，变成一只小螃蟹，老祖宗则变成一只大螃蟹，带着他一起潜下阿婆潭。
阿婆潭的水很深，不过嘛，故事里的老祖宗变成的螃蟹是可以经受得住压力，也扛得住浮力的，一直往下潜到了水底。水底竟然就是阎罗王的宫殿，阎罗王在上面办公，牛头马面站在旁边伺候。老祖宗就爬到判官那里，藏在柱子底下。大小两个祖宗一直等到阎罗王等人都下班休息了，这才去偷偷翻开判官簿，改动了十三祖的阳寿和命数。于是，十三祖就这样醒回来了。
这个故事是不是很眼熟？没错。它就是西游记里孙悟空乱改生死簿的翻版。不过嘛，西游记里的故事桥段，很多都是来自于民间故事，若说我们祖上有着这样的故事流传，倒也不足为奇。
我倒是对故事里所说的阿婆潭底下有一座阎罗王宫殿这点大感兴趣：“阿婆潭底下还有阎罗王的宫殿？”
老爸郑重地点了点头：“是啊！故老相传，是这样子的。但是我们都下不去，谁也没能见到。只有老祖宗他们能见到！你就别去招惹这个了，那不是我们能招惹得起的！”
正文：
此时阿土伯仍然坐在大厅里的椅子上做他的圣童，他也没法子说话，我现在也顾不上他，就告诉老爸和弟弟，让他们在家里陪着阿土伯。至于那只小狐狸，如果阿土伯真的能和他沟通，我们又带着那么多条凶猛的大狗，想来小狐狸也不见得还能怎么样。
我打着手电率领着众人和五条大狗连夜向山上进发。那五条大狗走在最前面，一路嗅着僵尸留下的气味在前面奔跑。不过因为这五条大狗有公有母，在路上不免发生一些小插曲，比如阿三家的公狗老是想去闻阿四家的母狗的屁股，明显是色心大动，无心工作，一心只想诉说衷肠。阿四家的母狗则拼命抗拒，冲它吠了几声，声色俱厉。毕竟这不是经过训练的猎犬，就是普通的看家狗，出这样的问题实在很正常。
众人都是又好气又好笑。阿三大声呵斥他家的公狗，脸红脖子粗地大声斥骂：“真是丢人现眼的饭桶！见到母狗就连骨头都不要了！快点！认真点！挣到了钱，买上几斤肉骨给你吃！”
那条公狗听到主人的喝骂，这才知道马虎不得，现在不是它沾花惹草的时候，这才心不甘情不愿地收拾起花花肠子，和其余的大狗一起继续追踪。
僵尸阿莲并不是沿着公路离去的，而是沿着我家屋背后另一条道路。那条道路是泥土路，道上有很多浮尘细沙，脚印非常多，放牛的也经常是沿着这条泥土路上山，因此路上颇有牛留下来的纪念品，尿骚气很重，人的脚印和牛的脚印交错在一起，非常混杂。若不是狗的鼻子够灵，单靠人的话，基本上没法追踪僵尸阿莲。
顺着气味奔了一公里多，就到了我们村里的乱葬岗，也就是本书开头提到过的那一片经常鬼火森森的地方。这是在山脚下，离最近的山还有几百米远，左边是坡田，右边是一片渐低的斜坡，斜坡往下就是那条流经村里的大河，河道的前面一个湾，就是阿婆潭，传说中十八根竹竿连接起来都探不到底的深潭。
还好，现在倒是没看到有什么鬼火，乱葬岗凄风冷月的，一米多高的蒿草在晚风中摇曳，手电光所到之处，都是
大狗们追到乱葬岗这里，毫不犹豫地一齐向右边转弯，顺着斜坡向下奔去。我们都吃了一惊，我心想难道僵尸阿莲现在在乱葬岗栖息？
不过它现在既然是僵尸，那么在乱葬岗落脚也是非常正常的。只是怎么看都不太像是无意识的僵尸的行为，我觉得，应该是一种有意识的行为，这就更让我怀疑，它真的是受人操纵的。
大狗们一路狂奔下坡，却没有在乱葬岗上找山洞或者是挖开的长坟，而是径直奔到河边，沿着河边的沙滩继续前进，最后，停在阿婆潭的水边上，对着河面汪汪狂吠。
我们跟了过去，看到这副情形，顿时都议论纷纷。
这个说：“哎呀！难道僵尸是跳到河里去了？住在阿婆潭里？”
那个说：“要是住在阿婆潭里那就麻烦了！水太深，谁也不敢下去，何况是谁也潜不到底，怎么找？”
又一个说道：“怎么可能住在水底下？据说僵尸都怕水，落到水里就会动不了。在水底的僵尸怎么能动得起来？”
我听着他们的议论，皱眉想了想，说道：“也说不定是过河，到了河对面。我们可以过河去看看。”
河对面是一大片沙田，也就是沙子为主的田地，很难种得好庄稼，但因为比较潮湿，所以草地长得比较茂盛。沙田再过去一百多米，就是山。
当下我作出部署，留下几个人带着两条狗留在这边，我带着其余的人走到水浅的地方过河，约定如果有什么情况，就举起手电朝向对方划十字。这条河水最深的地方当然是阿婆潭，但最浅的地方还没1米深，是可以涉水过去的。狗不用担心，狗是会游泳的。
不多时，我带着人涉水到了对面，三条大狗在前面继续寻找僵尸阿莲的气息，在河边的地上使劲嗅来嗅去，但好像都没什么发现。留在河那边的也一直没有用手电发信号，看来也没有什么发现。
难道僵尸阿莲真的是跑到阿婆潭里面去了？难道一个僵尸还想不开了要跳河？
如果真是那样的话，也是一大麻烦。传说中那么深的河水，我们这些人是没法子潜下去的，就算携带潜水设备也未必能下去。一来这里没有潜水设备，二来如果真的是下面有僵尸，我想也没人肯下去。
我百思不得其解，但又不愿就此放弃，就带着狗上上下下兜转来又找了一圈，但还是没有什么发现。大狗们也是情绪低落，似乎是因为失去了敌踪而沮丧。
十八舅公跟着一起来的，对我说道：“要不今晚就算了吧！谁能想到连狗都找不到了。我看这事只能暂时放下，你在家里也养几条狗，僵尸不来的话就算了，再来的话，让大狗直接把它咬住。”
我苦笑一声：“也就只好如此了。”他母亲的，真是乘兴而来败兴而归，谁他娘的能想到僵尸居然跳进了我们没法子下去的阿婆潭？
我抬腕看了看表，时间已经是晚上9点过。没有电也没有什么娱乐的乡村，晚上都睡得早，一般9点半左右就都上床睡觉了，这也是农村比较能生的一个原因，晚上没什么事干，除了造人。要点着煤油灯看书？家长还会嫌浪费煤油，再说也没什么人会看书。
没办法，我们只能再次涉水返回。
和之前那群人会合后，我情绪不高地说：“今晚就这样吧。辛苦大家了，什么收获都没有。不过大家放心，辛苦费肯定是有的。”
众人也都叹息不已，有人说：“既然没找到，我们也不能让你白花钱，要不就给一半好了！”
我说：“这个我倒是不太在乎，无所谓那几百块钱……”
正说着的时候，本来已经安静下去的五条大狗突然再一次凶猛地狂吠起来，全都对着阿婆潭的水面。我们再一次吃了一惊，再把手电往水面上照时，见到河心处的水面竟然出现了一些翻滚的迹象，就像是水底下有什么东西在动，又像是水底下在烧着水一样。
一开始只是中心的水面在翻滚，慢慢地，动静越来越大，整个阿婆潭的水面都动了起来，就像是我和文瑜之前在南海上见到的翻滚的大锅一般。我们都是面面相觑，不知道水底下究竟是发生了什么事，但一股恐惧的情绪，就像是一颗投入了我们之间的烟雾弹，迅速扩散传播开来。
随着水面的动静越来越大，五条大狗的叫声从凶猛变成了惊惧，最后竟然都发起抖来，一个个夹紧了尾巴，掉头就跑。
人群一阵攘动。狗的胆子可是比较大的，俗话说狗胆包天，就是说狗这东西，就没有它不敢叫板的东西，但现在不但蔫了，还直接掉头就跑。可见，阿婆潭水底下在动的东西，一定是相当可怕的存在。
不知道是谁喊了一声：“快跑啊！还等什么？”
众人如梦方醒，纷纷掉头就跑。我虽然不是十分害怕，但既然大家都跑了，我自己独力难支，在这里呆着也没有意义，于是也跟着掉头就跑。河滩上手电光乱晃，脚步杂乱而又急促，人人都在狂奔逃命，谁也顾不上谁。
我跟着大伙一口气跑到了斜坡上，众人都跑得气喘吁吁的，觉得离开阿婆潭也远了，惊魂略定，脚步都缓了下来。大家都停下脚步，再一次回头看向阿婆潭的方向，却也看不到什么。手电照不了那么远，天上的星月有比较暗淡，能见度实在太低了。
清风冷月，照着远处亘古的连绵山脉，照着亘古的河面，照着一群惊魂略定的人和狗。远处公路上偶尔有开着大灯的汽车奔驰而过，传来隆隆的马达声，除此之外，就是我们的喘气声，没有发现什么异常，仿佛刚才的那一场，就只是幻觉。
可是，有可能那么多人一起发生幻觉的吗？
人们都开始互相询问，到底都看到了什么。答案自然是看到了阿婆潭的水面翻翻滚滚，就像是水底下有什么东西在动。什么样的东西能闹出那么大的动静，搅动一潭传说中深不可测的潭水？
隔着一层玻璃，我们能看到对面的世界。隔着一层雾气，我们还能隐约看到，虽然不真切，多了很多神秘。隔着一潭深深的水，我们的肉眼则什么都看不到。南海波谲云诡的海水之下，有着一个消失了的世界，而在我们这个水面方圆不到200平方米的阿婆潭下，又会有着什么东西呢？
真他母亲的费脑筋！
我想了想，知道反正无论如何，今晚上是不可能搞清楚这些事情的。夜晚光线幽暗，现在又是人心惊慌，没必要继续耗着，更不能强迫大家回去看。村民而已，又不是军人，能拿出勇气夜里来到乱葬岗就很不错了。我便说道：“大家都先回去吧！我现在身上的钱不够，明天再来找我领钱。大家都辛苦了，先回去睡觉吧！”
回去的路上，一直没什么事发生，大家倒是谈论起了近年来的鬼故事，哪里哪里发生了什么奇怪的事，哪里哪里谁见到了鬼……那些都跟这个阿婆潭无关，我也就没放在心上。
众人谈论了一阵，各自散去回家。我回到家里，阿土伯已经取下了穿在嘴里的三缺一，正在天井里洗脸。我注意到他的左右脸颊都贴上了伤湿膏，那自然是因为多了两个破孔。那是那时候常见的一种膏药，上面沾有一些药剂，带有相当强的黏性，主治风湿骨痛红肿淤血，不过也经常用来贴住创口，类似于今天的创可贴。
见到我和十八舅公他们回来，老爸问我有发现什么，我简单地说了下。老爸一拍大腿，说：“阿婆潭里？哎呀！那就麻烦了！”
我当然也知道麻烦啊，我也正是为这个烦恼。老爸说：“你们是不知道，在当年，我们的老祖宗还下过阿婆潭，不过是在很久以前……”
在流传下来的关于老祖宗的故事里，倒也不是说老祖宗有多大的神通，而是，在有一代人里，一个我们称为第十三代祖宗的，简称十三祖，有一次中了邪，怎么也治不好，也赶不走。后来风水先生就建议十三祖家里大祭祖祠，惊动老祖宗，把事情上报给老祖宗，求老祖宗保佑。
求老祖宗保佑这种话，在很多农村都有说过。老祖宗活着的时候就是一个普通人，不过去世之后，成了鬼，也就有了不同于寻常人的能力，可以在阴间保佑子孙后代。正常人都是护犊子的，哪有见到自己的子孙后代有困难不帮忙的道理？
当然，我经常在心里诋毁这种说法。因为这种说法非常的不妥当，和阴间轮回完全抵触。轮回学说是说，人死了以后变成鬼，到了阴间，是要忘记从前的一切，然后转世投胎的……所以这“老祖宗”到底是什么鬼，竟然可以不投胎，就在阴间瞎晃荡，时刻准备着保佑子孙后代呢？
再说了，一代两代的好说，代代单传的也好说，要是像农村这样子的繁衍法，十代这样，子孙就几百上千了，再往下几代，估计都能破万了，老祖宗恐怕也是分身乏术啊！
所以，与其说祈求老祖宗保佑，不如说是一种对先人的纪念和一种心理安慰吧！
故事里的这个十三祖家祭拜了祖祠之后，过后不久，十三祖果然就醒转来了。他对众人说，老祖宗托梦给他，让他的魂魄跟着老祖宗一起，晃晃悠悠地来到阿婆潭边，变成一只小螃蟹，老祖宗则变成一只大螃蟹，带着他一起潜下阿婆潭。
阿婆潭的水很深，不过嘛，故事里的老祖宗变成的螃蟹是可以经受得住压力，也扛得住浮力的，一直往下潜到了水底。水底竟然就是阎罗王的宫殿，阎罗王在上面办公，牛头马面站在旁边伺候。老祖宗就爬到判官那里，藏在柱子底下。大小两个祖宗一直等到阎罗王等人都下班休息了，这才去偷偷翻开判官簿，改动了十三祖的阳寿和命数。于是，十三祖就这样醒回来了。
这个故事是不是很眼熟？没错。它就是西游记里孙悟空乱改生死簿的翻版。不过嘛，西游记里的故事桥段，很多都是来自于民间故事，若说我们祖上有着这样的故事流传，倒也不足为奇。
我倒是对故事里所说的阿婆潭底下有一座阎罗王宫殿这点大感兴趣：“阿婆潭底下还有阎罗王的宫殿？”
老爸郑重地点了点头：“是啊！故老相传，是这样子的。但是我们都下不去，谁也没能见到。只有老祖宗他们能见到！你就别去招惹这个了，那不是我们能招惹得起的！”